Panorama des principales éditions des œuvres de Rutebeuf.

Michel Zink, La pauvreté de Rutebeuf

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Le texte

| Œuvres complètes de Rutebeuf, texte établi, traduit, annoté et présenté avec variantes par Michel Zink,
| M. Zink, 1990 : Paris, Garnier, vol. 2, pp. 420-422.
| C’EST DE LA POVRETEI RUTEBUEF
| I
1 | Je ne sai par ou je coumance, f. 45 r° 1
2 | Tant ai de matyere abondance
3 | Por parleir de ma povretei.
4 | Por Dieu vos pri, frans rois de France,
5 | Que me doneiz queilque chevance,
6 | Si fereiz trop grant charitei.
7 | J’ai vescu de l’autrui chatei
8 | Que hon m’a creü et prestei :
9 | Or me faut chacuns de creance,
10 | C’om me seit povre et endetei.
11 | Vos raveiz hors dou reigne estei,
12 | Ou toute avoie m’atendance.
| II
13 | Entre chier tens et ma mainie,
14 | Qui n’est malade ne fainie[1],
15 | Ne m’ont laissié deniers ne gages.
16 | Gent truis d’escondire arainie
17 | Et de doneir mal enseignie :
18 | Dou sien gardeir est chacuns sages.
19 | Mors me ra fait de granz damages[2] ;
20 | Et vos, boens rois, en deus voiages
21 | M’aveiz bone gent esloignie,
22 | Et li lontainz pelerinages
23 | De Tunes, qui est leuz sauvages,
24 | Et la male gent renoïe.
| III
25 | Granz rois, c’il avient qu’a vos faille,
26 | A touz ai ge failli sans faille.
27 | Vivres me faut et est failliz ;
28 | Nuns ne me tent, nuns ne me baille.
29 | Je touz de froit, de fain baaille,
30 | Dont je suis mors et maubailliz.
31 | Je suis sanz coutes et sanz liz,
32 | N’a si povre juqu’a Sanliz.
33 | Sire, si ne sai quel part aille.
34 | Mes costeiz connoit le pailliz,
35 | Et liz de paille n’est pas liz,
36 | Et en mon lit n’a fors la paille. f. 45 r° 2
| IV
37 | Sire, je vos fais a savoir,
38 | Je n’ai de quoi do pain avoir.
39 | A Paris sui entre touz biens,
40 | Et si n’i a nul qui soit miens.
41 | Pou[3] i voi et si i preig pou ;
42 | Il m’i souvient plus de saint Pou[4]
43 | Qu’il ne fait de nul autre apotre.
44 | Bien sai Pater, ne sai qu’est notre[5],
45 | Que li chiers tenz m’a tot ostei,
46 | Qu’il m’a si vuidié mon hostei
47 | Que li credo[6] m’est deveeiz,
48 | Et je n’ai plus que vos veeiz.
| Explicit.

Manuscrit : C, f. 44 v°.
15. gage

[1] On traduit ici en conformité avec l’hypothèse d’Antoine Thomas, qui voyait dans la forme fainie le participe passé de faisnier (« ensorceler », « tromper », « égarer ») et avec la suggestion de F.-B. selon laquelle le participe passé signifierait ici « qui a l’esprit égaré ». « Le sens du vers serait « qui est saine de corps et d’esprit », « bien portante », et par conséquent (sous-entendu) « de bon appétit ».» (F.-B. I, 571).

[2] Il s’agit probablement de la mort de protecteurs du poète.

[3] Cf. Complainte Rutebeuf 23-28 et Paix de Rutebeuf 41-44. On comprend mal pourquoi F.-B. juge impossible ici une nouvelle allusion du poète à sa mauvaise vue et croit indispensable de corriger Pou en Prou.

[4] Jeu de mots sur pou (« peu ») et saint Pou (« saint Paul »). Cf. Plaies du monde 96 et Hypocrisie et Humilité 218.

[5] Parce que rien n’est à lui. Jeu sur le début du Pater : Pater noster, ou, sous une forme à demi francisée, Pater nostre.

[6] Jeu de mots sur credo et crédit.