Panorama des principales éditions des œuvres de Rutebeuf.

Michel Zink, Le dit des propriétés de Notre Dame (Les neuf joies Notre Dame)

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Le texte

| Œuvres complètes de Rutebeuf, texte établi, traduit, annoté et présenté avec variantes par Michel Zink,
| M. Zink, 1990 : Paris, Garnier, vol. 2, pp. 462-476.
| CI ENCOUMENCE LI DIZ DES PROPRIETEIZ NOTRE DAME
| I
1 | Roïne de pitié, Marie,
2 | En cui deïtteiz pure et clere
3 | A mortaliteiz se marie,
4 | Tu iez et vierge et fille et mere :
5 | Vierge enfantaz le fruit de vie,
6 | Fille ton fil, mere ton peire.
7 | Mout az de nons en prophecie,
8 | Si n’i a non qui n’ait mistere.
| II
9 | Tu iez suers, espouze et amie
10 | Au roi qui toz jors fu et ere ;
11 | Tu iez verge seche et florie[1],
12 | Doulz remedes de mort amere ;
13 | Tu iez Hester qui s’umelie,
14 | Tu iez Judit qui biau se pere,
15 | Admon en pert sa seignerie,
16 | Et Olofernes le compere.
| III
17 | Tu iez et cielz et terre et onde
18 | Par diverse senefiance :
19 | Cielz qui done lumiere au monde,
20 | Terre qui done soutenance,
21 | Onde qui les ordures monde. f. 43 v° 1
22 | Tu iez pors de notre esperance,
23 | Matiere de notre faconde,
24 | Argumens de notre creance.
| IV
25 | De toi, pucele pure et monde,
26 | Porte cloze, arche d’aliance,
27 | Qui n’as premiere ne seconde,
28 | Deigna naître par sa poissance
29 | Cil qui noz anemis vergonde,
30 | Li jaians de double sustance[2].
31 | Il fu la pierre et tu la fonde
32 | Qui de Golie prist venjance.
| V
33 | Dame de sens enluminee,
34 | Tu as le trayteur traÿ,
35 | Tu as souz tes plantes triblee
36 | La teste dou serpent haÿ.
37 | Tu iez com eschiele ordenee,
38 | Qui le pooir as envaÿ
39 | De la beste desfiguree
40 | Par cui li nostre dechay.
| VI
41 | Tu yez Rachel la desirree,
42 | Tu iez la droite Sarraÿ,
43 | Tu iez la toison arouzee[3],
44 | Tu yez li bouchons Synaÿ.
45 | Dou saint Espir fuz enseintee :
46 | En toi vint il et ombra y
47 | Tant que tu fuz chambre clamee
48 | Au roi de gloire Adonaÿ.
| VII
49 | De toi sanz ta char entameir
50 | Nasqui li bers de haut parage
51 | Por le mal serpent enframeir
52 | Qui nos tenoit en grief servage,
53 | Qui venoit les armes tenteir,
54 | Et n’en voloit panre autre gage
55 | Por les chetives affameir
56 | En sa chartre antive et ombrage.
| VIII
57 | Dame, toi doit reclameir f. 43 v°2
58 | En tempeste et en grant orage :
59 | Tu iez estoile de la meir,
60 | Tu iez a nos neiz et rivage.
61 | Toi doit hon servir et ameir.
62 | Tu iez flors de l’umain linage,
63 | Tu iez li colons senz ameir
64 | Qui porte as cheitiz lor message.
| IX
65 | Seule, sanz peir, a cui s’ancline
66 | Li noblois dou haut consistoire
67 | (Bien se tient a ferme racine),
68 | Jamais ne charra ta memoire.
69 | Tu iez finz de nostre ruÿne,
70 | Que mort estions, c’est la voire,
71 | Solaux qui le monde enlumine,
72 | Lune sanz lueur transitoire.
| X
73 | Tu iez sale, chambre et cortine,
74 | Liz et trones au Roi de gloire,
75 | Thrones de jame pure et fine,
76 | D’or esmerei, de blanc yvoire,
77 | Recovriers de notre saisine,
78 | Maisons de pais, tors d’ajutoire,
79 | Plantains[4], olive, fleurs d’espine,
80 | Cyprés et palme de victoire.
| XI
81 | Tu iez la verge de fumee,
82 | D’aromat remis en ardure[5],
83 | Qui par le desert iez montee
84 | El ciel seur toute creature,
85 | Vigne de noble fruit chargee
86 | Sanz humainne cultiveüre,
87 | Violete non violee,
88 | Cortilz touz enceint a closture[6].
| XII
89 | A saint Jehan fu demoutree
90 | L’encellance de ta figure
91 | De .XII. estoiles coronee ;
92 | Li soleux est ta couverture, f. 44 r° 1
93 | La lune souz tes peiz pozee[7].
94 | Se nos senefie a droiture
95 | Que sor nos serez essaucee,
96 | Et seur fortune et seur nature.
| XIII
97 | Tu iez chatiaux, roche hautainne,
98 | Qui ne crient ost ne sorvenue.
99 | Tu iez li puis et la fontainne
100 | Dont notre vie est soutenue,
101 | Li firmamenz de cui alainne
102 | Verdure est en terre espandue,
103 | Aube qui le jor nos amainne,
104 | Turtre qui ses amors ne mue.
| XIV
105 | Tu iez roïne souverainne
106 | De diverses coleurs vestue,
107 | Tu iez estoile promerainne,
108 | La meilleurs, la plus chier tenue,
109 | En cui la deïteiz souvrainne,
110 | Por nos sauveir, a recondue
111 | Sa lumiere et son rai demainne
112 | Si com li solaux en la nue.
| XV
113 | Citeiz cloze a tours mac[e]ïzes,
114 | Li maulz qui les maulz acravente ;
115 | Qui receüz est en tes lices,
116 | Pou li chaut c’il pluet ou c’il vente.
117 | Tu iez la raansons des vices,
118 | Li repoz aprés la tormente,
119 | Li purgatoires des malices,
120 | Li confors de l’arme dolente.
| XVI
121 | Tu as des vertuz les promisces,
122 | C’est tes droiz, c’est ta propre rente.
123 | Tu iez l’aigles et li fenisces
124 | Qui dou soleil reprent jovente,
125 | Larriz de fleurs, celle d’espices,
126 | Baumes, kanele, encens et mente,
127 | Notre paradix de delices, f. 44 r°2
128 | Notre esperance et notre atente.
| XVII
129 | Dame de la haute citei,
130 | A cui tuit portent reverance,
131 | Tuit estïenz deseritei
132 | Par une general sentance ;
133 | Tu en as le mont aquitei,
134 | Tu iez saluz de notre essence,
135 | Balaiz de notre vanitei,
136 | Cribles de notre concience.
| XVIII
137 | Temples de sainte Trinitei,
138 | Terre empreignie sanz semance,
139 | Et lumiere de veritei
140 | Et aumaires de sapience
141 | Et ysopes d’umilitei
142 | Et li cedres de providence
143 | Et li lyx de virginitei
144 | Et li roze de paciance.
| XIX
145 | Maudite fu fame et blamee
146 | Qui n’ot fruit anciennement ;
147 | Mais ainz n’en fuz espoantee,
148 | Ainz voas a Dieu qui ne ment
149 | Que ta virgineteiz gardee
150 | Li seroi[t] pardurablement.
151 | Ce fu la premiere voee ;
152 | Mout te vint de grant hardement.
| XX
153 | Tantost te fu grace donee
154 | De gardeir ton veu purement.
155 | Ton cuer, ton cors et ta pencee
156 | Saisit Diex a soi proprement.
157 | En ce qu tu fus saluee
158 | Vout Diex moutrer apertement
159 | Tu iez Eva la bestornee
160 | Et de voit et d’entendement.
| XXI
161 | Ne porroie en nule meniere
162 | De tes nons, conbien qu’i pensasse, f. 44 v° 1
163 | Tant dire que plus n’i affiere,
164 | Se toute ma vie i usasse.
165 | Mais de tes joies, dame chiere,
166 | Ne lairoie que ne contasse.
167 | Li saluz, ce fu la premiere,
168 | Dame, lors t’apelas baasse[8].
| XXII
169 | Ne fus orguilleuze ne fiere,
170 | Ainz t’umelias tot a masse.
171 | Por ce vint la haute lumiere
172 | En toi qu’ele te vit si basse.
173 | Lors fus ausi com la verriere
174 | Par ou li raiz dou soloil passe :
175 | El n’est pas por ce mainz entiere,
176 | Qu’il ne la perce ne ne quasse[9].
| XXIII
177 | La premiere fu de tes joies
178 | Quant ton creatour conceüz.
179 | La seconde fu totes voies
180 | Quant par Elyzabeth seüs
181 | Que le fil Dieu enfanteroies.
182 | La tierce, quant enfant eüz ;
183 | Sens pechié conceü l’avoies
184 | Et cens doleur de li geüz.
| XXIV
185 | A la quarte te mervilloies
186 | Quant tu veïz et tu seüs
187 | Que li troi roi si longues voies
188 | Li vindrent offrir lor treüz.
189 | Au temple, quant ton fil offroies,
190 | Ta quinte joie receüz
191 | Quant par saint Symeon savoies
192 | Que tes filz ert homo Deus.
| XXV
193 | La seite puis que fuz assise
194 | O l’Aignel par compassion,
195 | Qui por nos avoit s’arme mise,
196 | Quant revesqui comme lyons,
197 | Et tu o lui en iteil guise. f. 44 v°2
198 | La septime, l’Ascension,
199 | Quant la chars qu’il ot en toi prize
200 | Fit el trone devision.
| XXVI
201 | L’eutime par iteil devise,
202 | Quant par sa sainte anoncion
203 | Dou saint Esperit fus emprise.
204 | La nuevime, t’Asompsion,
205 | Quant en arme et en cors assise
206 | Fus sor toute creacion.
| XXVII
207 | Dame, cui toz li mondes prise,
208 | Par tes .IX. joies te prions :
209 | Aïde nos par ta franchise
210 | Et par ta sainte noncion,
211 | Qu’au darreain jor dou Juïse
212 | O les .IX. ordres mansion
213 | Nos doint en cele haute Eglyze,
214 | Dame, par ta devocion.
| Amen. Explicit.

Ce poème figure, avec des variantes sensibles, dans 18 manuscrits. On donne ici le texte de C, f. 43 r°, en signalant seulement les leçons qui ont été rejetées ou corrigées à partir d’autres manuscrits.
18. diverses signifiances - 27. n’es - 60. On a conservé la leçon de C, bien que a nos soit peut-être le résultat d’une mauvaise lecture du mot ancre, qui figure dans d’autres manuscrits - 80. de justoire - 113. macizes - 141. de sapience - 155. purement - 204. t’asompsions - 208. prions

[1] La Vierge est le rameau bourgeonnant d’Aaron (Nombres 17, 16-26).

[2] Application au Christ du Psaume 18, 6 (version d’après celle des Septante) : Exultavit ut gigans ad currendam viam (« Il se réjouit, comme un géant qu’il est, de courir sa carrière »). La double nature est, évidemment, la nature divine et la nature humaine, réunies dans le Christ.

[3] La toison de Gédéon (Juges 6, 36-40), symbole traditionnel de la virginité de Marie, d’après une interprétation étayée par Ps. 71, 6 et Isaïe 45, 8.

[4] Mustanoja corrige Plantains en Platans (Platane), en considérant que le texte s’inspire d’Ecclésiastique 24, 19 : Quasi oliva speciosa in campis et quasi platanus exaltata sum juxta aquam in plateis (« J’ai été exaltée (c’est la sagesse qui parle) comme un olivier superbe dans les champs, comme un platane près de l’eau sur les places »). Son hypothèse a toute chance d’être juste, mais Plantain donne en soi un sens satisfaisant, puisque le plantain était utilisé comme plante médicinale et que le mot se trouve employé dans ce sens.

[5] Cf. Cant. 3, 8.

[6] Le hortus conclusus de Cant. 4, 12, repris par l’antienne de la nativité de la Vierge (Hortus conclusus est Dei genitrix, fons signatus : « La mère de Dieu est un jardin fermé, une fontaine scellée »).

[7] On reconnaît la Femme de l’Apocalypse 12, 1.

[8] Luc 1, 38 : Ecce ancilla Domini, fiat mihi secundum verbum tuum (« Je suis la servante du Seigneur : qu’il me soit fait selon ta volonté »).

[9] Cf. Théophile 492-497 et C’est de Notre Dame 37-41.