Panorama des principales éditions des œuvres de Rutebeuf.

J. Bastin & E. Faral, La dame qui fit trois tours

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Le texte

| Œuvres complètes de Rutebeuf, J. Bastin & E. Faral, 1959-1960 : Paris, Picard, vol. 2, pp. 293-297.
| De la damme qui fist trois tours entour le moustier. fol. 305 v°
1 | Qui fame voudroit decevoir,
2 | Je li faz bien apercevoir
3 | Qu’avant decevroit l’anemi,
4 | Le deable, a champ aramiarami, BE 4 (champ a.) : bataille violente..
5 | Cil qui fame veut justicier
6 | Chascun jor la puet combrisier,
7 | Et l’endemain rest toute saine
8 | Por resoufrir autretel paine.
9 | Més quant fame a fol debonere
10 | Et ele a riens de lui afere,
11 | Ele li dist tant de belluesbellues, BE 11 : mensonges.,
12 | De truffestrufe, X 52, BE 12 : moqueries. et de fanfeluesfanfelues, BE 12, futilités.
13 | Qu’ele li fet a force entendre
14 | Que le ciel sera demain cendre :
15 | Issi gaaingne la querele.
16 | Jel di por une damoisele[1]
17 | Qui ert fame a un escuier,
18 | Ne sai chartain ou berruier.
19 | La damoisele, c’est la voire,
20 | Estoit amie a un provoire ;
21 | Moult l’amoit cil et cele lui,
22 | Et si ne lessast por nului
23 | Qu’ele ne feïst son voloir[2],
24 | Cui qu’en deüst le cuer doloir.
25 | Un jor, au partir de l’eglise,
26 | Ot li prestres fet son servise ;
27 | Ses vestemenz lest a ploier
28 | Et si vint la dame proier
29 | Que le soir en un boschet viengne :
30 | Parler li veut d’une besoingne
31 | Ou je cuit que pou conquerroie
32 | Se la besoingne vous nommoie.
33 | La dame respondi au prestre :
34 | « Sire, vez me ci toute preste,
35 | C’or est il et poins et seson :
36 | Ausi n’est pas cil[3] en meson. »
37 | Or avoit en cele aventure
38 | Sanz plussans plus, AT 840 : excepté, seulement. Voir Huon de Bordeaux, v. 1962 : « sans plus un fruit » : excepté un fruit ; BE 38, AS 143, AT 564, 1644 : seulement. itant de mespresuremespresure, BE 38, s. f. : méprise, tort.
39 | Que les mesons n’estoient pas
40 | L’une lez l’autre a quatre pas,
41 | Ainz i avoit, dont moult lor poise,
42 | Le tiers d’une liue franchoise.
43 | Chascune ert en un espinois,
44 | Com ces mesons de Gastinois ;
45 | Més[4] li boschés que je vous nomme
46 | Estoit a cel vaillant preudomme
47 | Qu’a saint Ernoul[5] doit la chandoile.
48 | Le soir, qu’il ot ja mainte estoile
49 | Parant el ciel, si com moi samble,
50 | Li prestres de sa meson s’amble
51 | Et s’en vint el boschet seoir
52 | Por ce c’on nel puisse veoir.
53 | Més a la dame mesavint[6], fol. 306 r°
54 | Que sire Ernous ses mariz vint,
55 | Toz moilliez et toz engelez,
56 | Ne sai dont ou[7] il ert alez :
57 | Por ce remanoir[remaindre, remanoir] remanoir, AU 111, BE 57, inf. : rester ; U 120, H 201, AK 115, P 20, remaint, ind. pr. 3 ; AV 143 remanoit, ind. imparf. 3 ; AT remest, parf. 3 ; AU 56, remez, p. p. ; U 128 remaigne, Y 113 remeigne, subj. pr. 3 ; AS 710, AC 27, remainsist, subj. imp. 3 de remaindre (remanoir) : rester — E 161 remaindre, E 162 remanoir, inf. : cesser — AT 412 remanoir ; J 49, AT 1206, remez. p. p. ; J 49 remaingnent, ind. pr. 6 : rester absent, ne pas avoir lieu. Cf. M. Wilmotte, Mél. Thomas, pp. 499 ss. la covint.
58 | De son provoire li sovint,
59 | Si se haste d’appareillier[8] ;
60 | Ne le vout pas faire veillier,
61 | Por ce n’i ot cinq més ne quatre.
62 | Aprés mengier, petit esbatre
63 | Le lessa, bien le vous puis dire.
64 | Sovent li a dit : « Biaus douz sire,
65 | Alez gesir, si ferez bien ;
66 | Veillier grieve sor toute rien
67 | A homme quant il est lassez :
68 | Vous avez chevauchié assez. »
69 | L’aler gesir tant li reprouche,
70 | Par pou le morsel en la bouche
71 | Ne fet celui aler gesir,
72 | Tant a d’eschaper grant desir.
73 | Li bons escuiers i ala
74 | Qui sa damoisele apela,
75 | Por ce que moult la prise et aime.
76 | « Sire, fet ele, il me faut traimetraime, Q 5, AL 9, AG 89, BE 76, s. f. : trame (emploi fréquent au fig.) : moyens de vivre.[9]
77 | A une toile que je fais,
78 | Et si m’en faut encor grant fais,
79 | Dont je ne me soi garde prendre,
80 | Et je n’en truis nes point[10] a vendre,
81 | Par Dieu, si ne sai que j’en face.
82 | — Au deable soit tel filace,
83 | Fet li vallés, comme la vostre !
84 | Foi que je doi saint Pol l’apostre,
85 | Je voudroie qu’el fust en Saine ! »
86 | Atant se couche si se saine,
87 | Et cele se part de la chambre.
88 | Petit sejornerent si membre
89 | Tant qu’el vint la ou cil l’atent.
90 | Li uns les braz a l’autre tent :
91 | Iluec furent a grant deduit
92 | Tant qu’il fu pres de mienuit.
93 | Du premier somme cil s’esveille,
94 | Més moult li vient a grant merveille
95 | Quant il ne sent lez lui sa fame.
96 | « Chamberiere, ou est vostre dame ?
97 | — Ele est la fors en cele vile,
98 | Chiés sa commere, ou ele file. »
99 | Quant cil oï que la fors iere,
100 | Voirs est qu’il fist moult laide chierechiere, AQ 28, AU 303, BD 139, 188, BF 143 : visage — AK 92, BE 100, faire laide chiere : faire mauvais visage ; AT 1420 faire bele chiere : faire beau visage ; AT 1640 a bele chiere : d’un air accueillant — AV 700 enclina la chiete : baissa la tête, salua..
101 | Son sorcot vest si se leva,
102 | Sa damoisele querre va ;
103 | Chiés sa commere la demande :
104 | Ne trueve qui reson l’en rande
105 | Qu’ele n’i avoit esté mie ;
106 | Ez vous celui en frenesie.
107 | Par delez cels qu’el boschet furent
108 | Ala et vint ; cil ne se murent.
109 | Et quant il fu outre passez :
110 | « Sire, fet ele, or est assez,
111 | Or covient il que je m’en aille
112 | Vous orrez ja noise et bataille[11]. »
113 | Fet li prestres : « Ice me tue
114 | Que vous serez ja trop batue.
115 | — Onques de moi ne vous soviengne,
116 | Dant prestres, de vous vous coviengnecoviengne, BE 116, de vous vous coviengne, subj. pr. 3 de covenir ; (emploi neutre) : souciez-vous de vous. (T-L, II, 983, 26 ss.). Cf. couvenir.[12] »,
117 | Dist la damoisele en riant.
118 | Que vous iroie controuvant ?
119 | Chascuns s’en vint a son repere.
120 | Cil[13] qui se jut ne se pot tere :
121 | « Dame orde, viex pute provee,
122 | Vous soiez or la mal trovee,
123 | Dist li escuiers. Dont venez ?
124 | Bien pert que por fol me tenez. »
125 | Cele se tut et cil s’esfroieesfroie (s’), D 88, ind. pr. 3 de esfreer (soi) : s’agiter, se mettre en branle — BE 125 : se courroucer. :
126 | « Voiz[14], por le sanc et por le foie,
127 | Por la froissure et por la teste,
128 | Ele vient d’avoec nostre prestre ! »
129 | Issi dit voir et si nel sot.
130 | Cele se tut si ne dist mot.
131 | Quant cil ot qu’el ne se desfent,
132 | Par un petit d’iror ne fent,
133 | Qu’il cuide bien en aventure
134 | Avoir dit la verité pure.
135 | Mautalenz l’argüe et atise ;
136 | Sa fame a par les treces prise,
137 | Por le trenchier son coutel tret.
138 | « Sire, fet el, por Dieu atretatret, BE 138, por Dieu atret, l. atrait : formule d’imprécation.,
139 | Or covient il que je vous die ;
140 | Or orrez ja trop grant voisdie[15] :
141 | J’amaisse miex estre en la fosse.
142 | Voirs est que je sui de vous grosse,
143 | Si m’enseigna l’en a aler
144 | Entor le moustier sanz parler
145 | Trois tors, dire trois patrenostres
146 | En l’onor Dieu et ses apostres ;
147 | Une fosse au talon feïsse
148 | Et par trois jors i revenisse :
149 | S’au tiers jor ouvert le[16] trovoie,
150 | C’estoit un filz qu’avoir devoie ;
151 | Et s’il estoit clos, c’estoit fille.
152 | Or ne revaut tout une bille,
153 | Dist la dame, quanques j’ai fet ; fol. 306 v°
154 | Més, par saint Jaque, il ert refet,
155 | Se vous tuer m’en deviiez. »
156 | Atant s’est cil desavoiez
157 | De la voie ou avoiez iere,
158 | Si parla en autre maniere :
159 | « Dame, dist il, je que savoie
160 | Du voiage ne de la voie ?
161 | Se je seüsse ceste chose
162 | Dont je a tort vous blasme et chose,
163 | Je sui cil qui mot n’en deïsse[17]
164 | Se je anuit de cest soir isse. »
165 | Atant se turent, si font pés
166 | Que cil n’en doit parler jamés.
167 | De chose que sa fame face,
168 | N’en orra[18] noise ne manace.
169 | Rustebuef dist en cest fablel :
170 | Quant fame a fol, s’a son avelavel, BE 170, désir, ce que l’on souhaite. Cf. aviaus..
| Explicit de la damoisele qui fist les trois tors entor le moustier.

Manuscrits : A, fol. 305 v° ; B, fol. 62 v° ; C, fol. 14 v° ; I, fol. 212 v°.
Texte et graphie de A.
Alinéas de ABCI aux v. 37, 93, 107 ; de BCI au v. 129 ; de CI aux v. 25, 69 ; de C au v. 165.
Titre : C Ci encoumance de la dame qui ala .III. fois entor le moutier — 1 B vodroit fame — 4 ACI Au d., B Le able — 5 B joustisier — 8 C P. resouvoir — 10 C de li — 12 B fafelues — 14 BC li cielz, I li ciex — 21 B cil mq. ; BCI et elle — 24 B Qui que ; I Qui qu’en ; C li cuers — 26 B f. le s. — 28 B vet, C va ; I Et v. a la d. — 31 C Dont je ; BI je croi — 34 C me mq. — 35 B Or, C Car il est — 36 C Sire n’est mi c. — 37 BCI ceste — 41 C Bien i — 42 B Li t. — 46 BCI ce v. — 47 C Qui s. ; B enoul, C arnoul, I ernou — 49 BI P. ou c. — 51 I se v. ; BI ou b., C au b. — 52 BCI Que nus ne le p. — 54 B sires hernous, C arnoulz — 55 B T. emplus — 57 I li c., B le covient — 58 B sovient — 60 B veut — 61 BCI .III. m. — 63 I Les ; B vous mq — 64 BC biau — 66 BC Veilliers — 68 B Hui a. ; I a. travillié a. — 69 B L’ mq. — 74 BI la d. — 75 I que il la — 78 C granz — 80 I Et si n’en — 81 B j’en mq. — 82 B A deables ; C teiz f. — 83 BC Dist li escuiers — 83, 84 I mq. — 84 B s. po, C s. poul — 85 BI v. que f. ; C seinne, I Sainne — 86 I c. et si — 89 B T. que v., I elle v. ou — 93 C Au p. ; I cis — 94 BC vint ; B Se li vint a moult g. — 95 BCI li — 96 I Chambriere fait il ; BCI ta d. — 97 B est mq. — 99 C Q. il o. ; B Q. c. a oÿ que fors, I Q. cis oï qu’en la vile i. — 100 I que il f. laide — 104 B T. que r. — 107 B q’ou b., I qu’en b. — 112 B V. aroiz — 116 B Danz, C Dan, I Dans — 118 B i. je contant — 120 I Cis ; B qui jut — 121 B vis p., C vilz putainz, I pute viex — 123 B d’ou v. — 126 I Voi ; BI s. ne p. — 127 BI et mq. — 128 B vient mq. ; C d’enchiez n — 129 B initiale mq. C Ensi, I Einsis — 130 B T. et — 131 B c. vit que ne, I Q. ot qu’elle —132 B ire — 135 B Mautalent — 138 B dit elle ; I Pour Dieu sire fait elle atrait — 139 B je mq. — 142 C Voire — 145 C pater notres — 148 I t. nuis — 149 B o. la t. — 150 I fil ; B devroie — 153 B Fet la — 156 I cis ; B desvoiez — 159 I je ne s. — 161 B cest — 163 I cis — 164 C au nuit ; I de ce s. — 169 B Rutebuef, CI Rutebués ; B son f., I ce f. ; B fabel, C flabel — B E. de la dame q., CI Explicit.

[1] 16-17. Jel di por une demoisele qui... Même tour de style pour passer de la moralité au récit dans BB 12-13 ; BF 30-21 ; BG 9-10.

[2] 23-24. Deux vers analogues dans C 57-58. Voir la note.

[3] cil, le mari.

[4] Més. Les deux maisons étaient éloignées l’une de l’autre, mais il y avait un bosquet près de la demeure de l’écuyer.

[5] saint Ernoul, par plaisanterie, patron des maris trompés. Ernoul (v. 54) désigne aussi le mari lui-même. Cf. Godefroy (à arnol), T.-L. (à ernol) ; O. Schultz, dans Zeitschrift für rom. Philologie, t. XVIII (1894), p. 131 s. ; Ch. H. Livingston, dans Modern. Language Notes, t. LX (1945), pp. 178-180. — la chandoile, cierge offert sur l’autel d’un saint.

[6] 53-54. La virgule, dans le texte imprimé, suppose que mesavint est pris absolument ; mais le vers 54 peut aussi être une complétive en dépendant.

[7] dont ou, revenant je ne sais « de quel endroit où » il était allé.

[8] appareillier, « préparer le repas » : même sens dans les Trois dames qui trouvèrent l’anneau (M. R., t. VI, p. 2, v. 31).

[9] traime. Cf. Q 5 et note.

[10] nes point, « pas même un point, pas du tout ». — vendre, à valeur passive, « acheter ».

[11] Le vers pourrait aussi être placé dans la bouche du prêtre, en réponse à la femme qui se dit obligée de rentrer. Sens du passage : « Vous allez vous faire quereller, dit le prêtre : je m’afflige à penser que vous allez être battue ».

[12] Le second vous est un complément indirect. Cf. le T.-L., II, 983, 26 ss.

[13] Cil, le mari.

[14] Voiz, exclamation (voi dans I). Comme avoi, avois. Cf. Th. Kalepky, dans Archivum romanicum, t. XIII (1929), pp. 539-543.

[15] Selon Léon Clédat, le vers serait une adresse de l’auteur à ses auditeurs. On comprend plus naturellement : « Vous allez entendre ce qu’a été la grande perfidie qui fait que j’aimerais mieux être dans la tombe » (dit ironiquement).

[16] le et, au v. 151, il. Au masculin bien qu’il s’agisse d’une fosse (v. 147).

[17] 163-164. « Je n’aurais rien dit (et si ce n’est pas vrai) puissé-je mourir avant ce soir ». C’est-à-dire que le vers 164 est une formule d’attestation. Quant aux analogues de l’expression issir de cest soir, « ne pas vivre au-delà de ce soir », cf. AK 64 et note.

[18] orra. Le sujet est la femme.