Panorama des principales éditions des œuvres de Rutebeuf.

Achille Jubinal, Du Pharisian

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Le texte

| Œuvres complètes de Rutebeuf, trouvère du XIIIe siècle, recueillies et mises au jour pour la première
| fois par Achille Jubinal, Nouvelle édition revue et corrigée, A. Jubinal, 1874 : Paris, Paul Daffis, vol. 1, pp. 243-248.
| Du Pharisian
| ou
| C’est d’Ypocrisie
| Ms. 7218, 7615, 7633.
1 | Seignor qui Dieu devez amer,
2 | En qui amor n’a point d’amer,
3 | Qui Jonas garda en la mer
4 | Par grant amor
5 | Les .iij. jors qu’il i fiſt demor,
6 | A vous toz faz-je ma clamor
7 | D’Ypocriſie
8 | Couſine germaine Héréſie,
9 | Qui bien a la terre ſaiſie ;
10 | Tant eſt grant dame
11 | Qu’ele en enfer metra mainte âme.
12 | Maint homme a mis & mainte fame
13 | En ſa priſon :
14 | Mult l’aime-on & mult la priſe-on ;
15 | Ne puet avoir los ne pris hom
16 | S’il ne l’oneure :
17 | Honorez eſt qu’à li demeure,
18 | Grant honor a, ne garde. l’eure ;
19 | Sanz honor eſt qui li cort ſeure[1]
20 | En brief termine.
21 | Géſir ſoloit en la vermine ;
22 | Or n’eſt mès hom qui ne l’encline
23 | Ne bien créanz,
24 | Ainz eſt bougres & meſcréanz.
25 | Ele a jà fet toz recreanz
26 | Ses averſaires.
27 | Ses anemis ne priſe gaires,
28 | Qu’ele a baillis, provos & maires,
29 | Et fi a juges,
30 | Et de deniers plaines ſes huges,
31 | Si n’eſt cité où n’ait refuges
32 | A grant plenté ;
33 | Partout ſet mès ſa volenté :
34 | Ne la retient Nonoſtenté[2]
35 | N’autre juſtiſe :
36 | Le ſiècle gouverne & juſtice.
37 | Reſons eſt quanqu’ele deviſe,
38 | Soit maus, fort biens.
39 | Ses ſerjanz eſt Juſtiniens,
40 | Et toz canons & Graciens.
41 | Je qu’en diroie ?
42 | Bien puet lier & fi deſloie.
43 | S’en .i. mauvès leu enſailloie,
44 | Ne puet el eſtre.
45 | Or vous vueil dire de ſon eſtre,
46 | Qui ſont ſi ſeignor & fi meiſtre
47 | Parmi la vile :
48 | Diex les deviſe en l’Évangile,
49 | Qui n’eſt de barat[3] ne de guile
50 | Ainz eſt certaine :
51 | Granz robes ont de ſimple laine[4],
52 | Et ſi ſont de ſimple couvaine ;
53 | Simplement chafcuns ſe demaine.
54 | Color ont ſimple & pâle & vaine,
55 | Simple viaire,
56 | Et ſont cruel & de put’aire
57 | Vers cels à cui ils ont afaire
58 | Plus que lyon
59 | Ne lyepart, ne eſcorpion.
60 | N’i a point de relegion,
61 | C’eft ſanz meſure ;
62 | Itel gent, ce diſt l’Eſcripture,
63 | Nous metront à deſconfiture ;
64 | Car vérité,
65 | Pitié & foi & charité,
66 | Et larguèce & humilité
67 | Ont jà ſous miſe ;
68 | Et maint poſtiau de ſainte Ygliſe,
69 | Dont li uns pleſſe & l’autres briſe,
70 | Ce voit-on bien,
71 | Contre li ne valent mès rien5].
72 | Les pluſors fiſt de ſon merrien[6],
73 | Si l’obéiſſent,
74 | Nous engingnent & Dieu traïſſent ;
75 | S’il fuſt en terre il l’océiſſent,
76 | Quar il ocient
77 | La gent qui vers aus ſ’umelient.
78 | Aſſez font el que il ne dient :
79 | Prenez-i garde.
80 | Ypocriſie la renarde,
81 | Qui defors uint & dedenz larde,
82 | Vint ou roiaume ;
83 | Toſt ot trouvé frère Guillaume,
84 | Frère Robert & frère Aliaume,
85 | Frère Giefroi,
86 | Frère Lambert, frère Lanfroi[7] ;
87 | N’eſtoit pas lors de tel effroi,
88 | Mès or ſ’effroie.
89 | Tel cuide-on qu’au lange ſe froie
90 | Qu’autre choſe a ſouz la corroie,
91 | Si com je cuit[8] :
92 | N’eſt pas tout or quanqu’il reluit.
93 | Ypocriſie eſt en grant bruit ;
94 | Tant a ouvré,
95 | Tant ſe ſont li ſien aouvré,
96 | Que par engin ont recouvré
97 | Grant part el monde.
98 | N’eſt mès nus tels qui la reſponde
99 | Que maintenant ne le confonde
100 | Sans jugement[9] ;
101 | Et par ce véez plainement
102 | Que c’eſt contre l’avénement
103 | A Antecriſt.
104 | Ne croient pas le droit[10] eſcriſt
105 | De l’Évangile Jeſu-Criſt
106 | Ne ſes paroles :
107 | En leu de voir dient frivoles,
108 | Et mençonges vaines & voles
109 | Por decevoir
110 | La gent, & por apercevoir
111 | S’à pièce voudront recevoir
112 | Celui qui vient,
113 | Que par tel gent venir covient ;
114 | Quar il vendra, bien m’en ſovient,
115 | Par ypocrites ;
116 | Les prophécies en ſont eſcrites :
117 | Or vous ai tel gent deſcrites.
| Explicit du Pharisien,
| ou de l’autre Dist d’Ypocrisie.

[1] Ces trois vers sont l’équivalent de cette pensée moderne :

Nul n’aura de l’esprit, hors nous et nos amis.

[2] Terme de jurisprudence (le nonobstant des arrêts) que l’auteur personnifie.

[3] Ms. 7633. Var. truffe (tromperie) d’où tartuffe, trois fois trompeur.

[4] Ceci est évidemment une allusion aux ordres mendiants, ainsi que le prouve, d’ailleurs, la suite de la pièce.

[5] Ceci pourrait bien être une allusion à Guillaume de Saint-Amour.

[6] Merrien : voyez pour ce mot une des notes de la pièce intitulée L’Eſtat du Monde.

[7] Je ne crois pas que ces noms s’appliquent spécialement à telles ou telles personnes ; je pense qu’ils ont été imaginés par Rutebeuf pour désigner les ordres religieux.

[8] Voici cette phrase traduite littéralement : « Il y a tel dont on pense qu’il se frotte au drap de laine, qui a quelque autre chose sous la ceinture, comme je le pense. » C’est une attaque contre les Jacobins, qui, d’après leurs statuts, ne devaient pas porter de chemise.

[9] Ces mots sans jugement pourraient bien être une allusion à l’histoire et à l’exil de Guillaume de Saint-Amour.

[10] Ms. 7615. Var. vrai.